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“從人民中來、到人民中去”的價值意蘊與現實意義

發(fā)布時間:2023-03-27作者:史小寧來源:光明網分享到:

作者:史小寧(西北師范大學馬克思主義學院院長、教授,博士生導師);鐘世瀲(西北師范大學教育科學學院博士研究生)

“從人民中來、到人民中去”是唯物史觀關于人民群眾創(chuàng)造歷史觀點的集中體現,也是中國共產黨初心使命和根本宗旨的內在要求。2023年政府工作報告指出,五年來,各級政府“以民之所望為施政所向,始終把人民放在心中最高位置,一切以人民利益為重,仔細傾聽群眾呼聲,深入了解群眾冷暖,著力解決人民群眾急難愁盼問題”。這充分體現了中國共產黨人堅持“從人民中來、到人民中去”的價值主張,具有深刻的現實意義。

“從人民中來、到人民中去”是馬克思主義世界觀和方法論的根本要求和創(chuàng)新發(fā)展,是對“英雄史觀”的理論性和實踐性超越。馬克思主義唯物史觀認為,人民群眾是社會實踐的主體,也是社會變革的決定性力量。習近平總書記在黨的二十大報告中也指出,“人民性是馬克思主義的本質屬性,黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論,人民的創(chuàng)造性實踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉”。這些都集中反映了中國共產黨人歷史唯物主義的立場、觀點和方法?!皬娜嗣裰衼怼⒌饺嗣裰腥ァ奔仁钦J識來源于實踐又反過來指導實踐的辯證過程,也是黨治國理政的重要理念和工作方法。比如,從人民群眾中選擇產生的代表委員把從基層群眾中調研收集到的民意和建議轉化為高質量的議案建議,傳遞社情民意,推動人民群眾“急難愁盼”問題的解決,再回到基層群眾中進行宣傳解釋,進而得到人民群眾的理解、支持和擁護,這本身就是一個“從人民中來、到人民中去”的過程。同時,“從人民中來、到人民中去”還蘊含著深刻的馬克思主義人民性立場。建黨百年來,我們黨能夠成功應對一系列重大風險挑戰(zhàn),克服無數艱難險阻,推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,離不開廣大人民群眾的支持和擁護,這是“真正的銅墻鐵壁”?!皬娜嗣裰衼?、到人民中去”本身就是馬克思主義世界觀和方法論的根本要求,體現了唯物史觀在考察歷史創(chuàng)造者問題上的方法論原則,擯棄了以往舊哲學關于“英雄隨心所欲主宰歷史”的錯誤觀點,真正回答了中國共產黨在百年奮斗中為什么能夠成功和未來怎樣繼續(xù)成功的歷史之問。

“從人民中來、到人民中去”是中國共產黨在百年奮斗歷程中積累起來的寶貴經驗,是貫徹黨的群眾路線的重要內容。建黨百年來,黨領導人民進行了偉大斗爭,積累了寶貴的歷史經驗,其中,“堅持人民至上”是重要歷史經驗之一,也是黨踐行群眾路線的最好詮釋。作為我們黨在革命戰(zhàn)爭年代進行革命實踐活動中形成的根本工作路線,踐行群眾路線的關鍵就在于“從人民中來,到人民中去”?!皬娜嗣裰衼怼币笪覀儓猿忠磺袨榱巳嗣瘛⒁磺幸揽咳嗣瘢幼杂X地維護人民利益,更加主動地匯聚人民智慧,“到人民中去”則要求我們更加深入人民、服務人民、引導人民,增強黨在人民中的向心力、凝聚力、感召力。從實踐維度看,“從人民中來,到人民中去”強調以實踐為媒介,仔細傾聽群眾呼聲,深入了解群眾冷暖,著力解決人民群眾急難愁盼問題,以保持黨同人民群眾的血肉聯系。在黨的路線方針政策的制定實施中,不僅要廣泛聽取人民群眾的意見,將人民群眾的意見和辦法集中起來形成正確的決策,還要回到人民群眾中宣傳解釋,將決策化為人民群眾的行動,并在人民群眾的實踐中檢驗這些決策正確與否。對此,習近平總書記一再強調,“好的方針政策和發(fā)展規(guī)劃都應該順應人民意愿、符合人民所思所盼”,這是中國共產黨百年來奮斗歷程中積累的寶貴經驗,歷久而彌新。

從歷史維度看,“從人民中來,到人民中去”強調群眾路線具體工作方法的賡續(xù)弘揚。黨在斗爭實踐中逐漸認識到,革命斗爭必須緊緊依靠和充分組織動員人民群眾。黨的十八大以來,習近平總書記站在治國理政的高度,強調要“把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中”,開展了“我為群眾辦實事”實踐活動,積累了人民群眾的更多信任,贏得了人民群眾的更大支持??梢哉f,“從人民中來,到人民中去”不僅是中國共產黨在百年奮斗歷程中積累起來的寶貴經驗,還構成了黨的群眾路線的重要內容,也是心懷“國之大者”,保持同人民群眾血肉聯系的關鍵所在。

“從人民中來、到人民中去”是發(fā)展全過程人民民主的本質要求,是體現人民代表大會制度的根本所在。民主是全人類的共同價值,也是中國共產黨人始終不渝堅持的重要理念。習近平總書記強調:“民主不是一種定制的產品,全世界都一個模式、一個規(guī)格?!备鲊鴩椴煌?,每個國家都有權選擇適合自己的政治制度模式,都可以走出自己的民主發(fā)展道路。然而,任何民主形式都不可能脫離社會政治條件來抽象評判,一個國家民主不民主,實踐最有說服力,這個國家的人民最有發(fā)言權。

中國的民主沒有照搬照抄西方民主模式,而是創(chuàng)造了全過程人民民主。全過程人民民主體現了“從人民中來,到人民中去”的群眾路線基本工作方法,彰顯了中國式現代化蘊含的獨特民主觀。

一方面,“從人民中來,到人民中去”彰顯了全過程人民民主的本質要求。黨的二十大報告指出“我國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家,國家一切權力屬于人民”,這是從國體意義上明確了全過程人民民主的國家形態(tài)內涵。人民當家作主是全過程人民民主的本質和核心,強調人民通過有序參與民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,使國家政治生活和社會生活各環(huán)節(jié)各方面都體現人民意愿、聽到人民聲音,充分彰顯了社會主義國家性質和人民主體地位,使人民當家作主更好體現在國家政治生活和社會生活之中。

另一方面,“從人民中來,到人民中去”體現了人民代表大會制度的根本所在。人民代表大會制度是堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一的根本政治制度安排,也是實現我國全過程人民民主的重要制度載體。我國憲法規(guī)定,一切權力屬于人民。人民既有選舉權,又有依法廣泛參與國家治理的權利。人民行使國家權力的機關是全國人大和地方各級人民代表大會,任何重大決策、任何涉及人民切身利益的問題,都要經過廣泛充分協(xié)商討論,在各方形成共識的基礎上制定出體現人民意志、符合人民利益的政策和措施,以此彰顯人民代表大會制度的獨特優(yōu)勢和根本所在。

“從人民中來、到人民中去”是為建設中國式現代化凝聚起磅礴力量的動力之源,是與西方式現代化相區(qū)別的顯著標志。人民群眾是我們黨執(zhí)政的最大底氣,也是中國式現代化道路行穩(wěn)致遠的最重要保障,黨的領導凝聚了建設中國式現代化的磅礴力量。從中國共產黨的執(zhí)政基礎來看,中國共產黨的根基在人民、血脈在人民?!皬娜嗣裰衼?,到人民中去”是堅持以人民為中心的發(fā)展思想生動寫照,體現了黨的理想信念、性質宗旨、初心使命,也是對黨的百年奮斗歷程和實踐經驗的深刻總結。建黨百年來,黨始終保持與人民群眾的血肉聯系,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,發(fā)展全過程人民民主,充分激發(fā)全體人民的主人翁精神。同時,黨也始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,推動改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,特別是通過全國兩會代表委員們匯集民意民智,履職盡責、參政議政,集思廣益、群策群力,把全國各族人民更加緊密團結起來,使“從人民中來,到人民中去”成為建設中國式現代化凝聚起磅礴力量的動力之源。

而從中國式現代化的本質要求來看,實現全體人民共同富裕是中國式現代化的本質要求之一。對于擁有超過14億人口的中國來說,人口規(guī)模巨大的現代化決定著中國式現代化在中國共產黨的領導下,既有各國現代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。中國要實現的現代化不是部分人和部分地區(qū)的富裕,而是涉及14億多人口的全體人民共同富裕。西方資本主義國家出現的兩極分化,是現代化進程中的深刻教訓,而中國式現代化摒棄西方現代化所遵循的以資本為中心的邏輯,強調“以人為本”,注重保障基本民生和發(fā)展社會事業(yè),讓中國式現代化建設成果更多更公平惠及全體人民??梢哉f,“從人民中來,到人民中去”是中國共產黨之所以能成為人民群眾的領導核心和主心骨,之所以能凝聚起人民的磅礴偉力的成功密碼,也是為建設中國式現代化凝聚起磅礴力量的動力之源,是與西方式現代化相區(qū)別的顯著標志。


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